达磨正宗，衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群，开眼瞌睡。头上是天，脚下是地。
耳朵闻声，鼻孔出气。敢问云堂之徒，时中甚么安置。
可怜双林傅大士，却言祇这语声是。
偈。宋代。释圆慧。 达磨正宗，衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群，开眼瞌睡。头上是天，脚下是地。耳朵闻声，鼻孔出气。敢问云堂之徒，时中甚么安置。可怜双林傅大士，却言祇这语声是。
释圆慧，住泉州乾峰寺，为南岳下十四世，智海清禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。 ...
释圆慧。 释圆慧，住泉州乾峰寺，为南岳下十四世，智海清禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。
次韵友人山居秋日就述鄙怀八首 其六。明代。王祎。 山居亦何乐，所乐在泉石。盘桓抚松桂，兹乐岂易得。白云如飞鸿，过眼时历历。俯仰天地间，孤踪寄幽僻。
次韵昌甫闻予过仲益见寄。宋代。韩淲。 离群常恨不能佳，桂到秋深处处花。幽讨既寻泉水矣，傍搜岂忘月轩耶。翁留觞酌时煨栗，友为炉熏更作茶。不是襟期安得此，世间馀事我何加。
一枝山房见新月。清代。谢道承。 墙角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣凉似水，板屋静于秋。山鬼吊灯暝，林鸦绕树幽。关河同一照，惆怅此淹留。