骚人故悲秋,九辨播三楚。
宋公旧题壁,文采照潭府。
千载得君侯,遥遥接华绪。
还当初秋天,又进湖湘艣。
当家多胜事,此役可兼取。
江山日日新,似若相劳苦。
木脱献群峰,云生失前浦。
况持别乘权,光华动徒旅。
元戎下分庭,百吏群趋庑。
后车载仁风,习习被南土。
预知潢池盗,无复惊桴鼓。
政当劝卖剑,不必禁挟弩。
岭头镜面平,论赏骈圭组。
临分一杯酒,不为离愁举。
送宋子华通判长沙。宋代。吕祖谦。 骚人故悲秋,九辨播三楚。宋公旧题壁,文采照潭府。千载得君侯,遥遥接华绪。还当初秋天,又进湖湘艣。当家多胜事,此役可兼取。江山日日新,似若相劳苦。木脱献群峰,云生失前浦。况持别乘权,光华动徒旅。元戎下分庭,百吏群趋庑。后车载仁风,习习被南土。预知潢池盗,无复惊桴鼓。政当劝卖剑,不必禁挟弩。岭头镜面平,论赏骈圭组。临分一杯酒,不为离愁举。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。 ...
吕祖谦。 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
会城苦雨四首 其三。清代。牛焘。 中秋骑月送行人,阻住行人懒问津。米价天河休更卜,御寒今已桂为薪。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐。明代。王世贞。 秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
读史有感。。朱帆。 依然天子共朝臣,青史何须辨伪真。不向深山驱虎豹,焉能高阁画骐麟。屠鹰烹狗非徒汉,焚籍坑儒岂独秦。千古休提尧舜事,君王若个不愚民。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野,大千世界。野堂之堂,匪茅一把。也无籓篱,也无閒架。风月往来,云壑上下。空空洞洞,规模广大。是真非真,是假非假。善哉善哉,无成无坏。