曾戴花冠入东鲁，又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子，笑许韶阳烂漫禅。
师自作真赞 其六。宋代。释守卓。 曾戴花冠入东鲁，又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子，笑许韶阳烂漫禅。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
赠乐秀才汇川。清代。戴亨。 伊余削籍游京华，畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年，邂逅石闾非梦想。高才逸气淩九霄，冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来，睥睨今古分雄长。三人磊落天下奇，世求一见恒难期。况与交游日把臂，此生此世诚一时。年来知己尽凋丧，诗文到处含酸悲。群鸱聚族争腐鼠，安知溲渤潜蛟螭。一椽索处类屈蠖，谁复问字来卑栖。乐生青云客，慕我如饥渴。月明乘兴叩荆扉，疑是山阴夜中雪。金尊绮馔玉作盘，邀我醉饱灯元节。爱我作大书，不惜绢素供涂污。爱我作长句，频催屡促如追逋。自愧才同白头豕，何能扬鬣倾江湖。感君意，为君讴。滔滔陇水去不休，各自南北东西流。纷纷草木无坚性，几日飘荡随残秋。与子共采明月珠，与子共宝荆山瑜。男儿立身贵不朽，莫教岁月空荒芜。我今愿作他山石，攻金攻玉成琏瑚。君不见少年慷慨酣杯酌，移山倒海轻一诺。口血未乾盟已寒，星移雨散何浇薄。
次韵答几道 其五。清代。陈宝琛。 有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
次韵杨廷秀求近诗。宋代。王庭圭。 闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
读书知要。明代。钟芳。 善学无如善读书，莫耽买椟委明珠。天人条贯归皇极，坟典精华是道腴。骏失辔衔驰愈放，车攒轮辐运常虚。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘乐有馀。
送茹子苍暂归会稽。清代。陈恭尹。 擒文宿昔有高誉，曾策天人上玉除。海外未舒千里足，客中犹著五车书。恩存棠树诗常咏，寓共江城迹暂疏。本为丹砂求作宰，知君不厌岭南居。
将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首 其一。唐代。许浑。 西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。